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▲1874年,西鄉從道(中間)被任命為台灣番地事務都督,率兵登陸台灣攻打牡丹社。(圖/翻攝自維基百科)
當代台灣的命運,受到「牡丹社事件」的影響非
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然而,「牡丹社事件」的經過到底如何?由於衝突雙方一邊是已有新聞事業的日本,一邊卻是以口述傳承為主的原住民,所以一直以來,全世界接受的都是日本的說法,也就是一般人所知道的「牡丹社事件」,主要是日本史觀。
在日本史觀的影響下,一般人對「牡丹社事件」的認知是這樣的:
1871年,有琉球船隻漂流至台灣,多名乘客因故遭排灣族高士佛社的族人殺害。而有意進軍台灣的日本趁機出兵,殺害了牡丹社首領,迫使牡丹社與高士佛社等排灣族原住民部落投降。清廷派出欽差沈葆楨交涉,最後「花錢消災」,而日本派遣軍也因深受瘧疾之苦,趁勢退兵。
「牡丹社事件」對台灣有三大影響:
一、暴露了
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第二、這次牡丹社事件出兵,其實是日本軍人不理政府阻止的行動,也
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第三、事後台灣建省,可惜沒有多久,日本在前兩項因素的結合之下,挑起甲午戰爭,終於迫使台灣割讓。
回到原住民的觀點,原住民又是怎麼看待這場與日本正規軍隊之間的戰爭呢?
長期深耕原住民歷史與文學的卑南族作家巴代(漢名為林二郎),為了採集原住民的口述歷史融入文學,曾訪問過許多部落耆老。結果居然發現:在原住民的口述歷史裡面,根本就沒有「牡丹社事件」台灣原住民與日本軍隊交火的這場戰役!
對原住民來說,他們在口述歷史中比較鮮明的記憶,反而是1871年的琉球船隻事件,但幾乎沒有提到1874年的牡丹社「原日之戰」。為什麼會這樣呢?巴代發現,原來當時日本出兵攻打台灣的原住民部落,一開始牡丹社酋長在還沒正式交手時,就遭到日軍以現代化武器殺害。至於其他部落因知道日軍不僅人數眾多,而且武器遠勝過原住民的老式槍枝與獵刀,即使靠著大無畏的勇氣與山區的地利之便,這也絕對是場難以對抗的戰爭,因此原住民選擇暫避其鋒,退入深山。
也因此,當日本以大軍壓境,步步為營的進入原住民部落時,見到的只是空曠的部落建築,以及少數仍未撤走的族人而已,於是就放火燒光屋舍,宣布原住民投降、日軍勝利。
所以,對於排灣族來說,根本沒有「牡丹社事件」之戰,他們記得的歷史真相,是現代化日軍來了之後,族人暫避風頭,等日軍走了族人再回來重建家鄉,如此而已。這段珍貴發現的訪談,會在News98電台星期六的「民意新連線」呈現。
原住民的口述歷史,完全推翻了日本史觀。至於清廷在台灣設省、開山撫蕃,乃至於日本強取台灣殖民、武力理蕃,都是後來的事了。
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●賴祥蔚,台灣藝術大學廣播電視學系教授、中華傳播管理學會理事長。以上言論不代表本網立場。88論壇歡迎網友參與,投稿請寄editor88@ettoday.net
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